_从心理角度来看佛教精神和灵修。
楼主是做心理治疗的，因为工作关系，十几年接触到不少咨客，也见过形形色色的心理问题，七八年前开始信奉佛教，从开始不问来路的迷信到现在的自己思考和有所选择的接受，也走了不少路，稍后也接触了灵修，和一些别的思想观念，和近来认识的一些佛教师兄有一些观念上的分歧，数次争辩无果。谁也说服不了谁，所以一直在想用陈述的形式，说出自己的观点，从各个方面来印证一些事情，来和各位师兄同好切磋交流，天涯高人众多，就选择发在这里了，因为个人知识层面和经历关系，未必能驾驭这么大的话题，但力图从自己的角度说明自己的看法和观点，希望能抛砖引玉，认识更多同行和师兄，开阔眼界互相学习。本着学习和纠错任何时候都不晚的精神，本帖会持续更新，欢迎拍砖和讨论，但是骂人就不必了，坏了彼此心情，杀人一千自损八百的事情，咱都尽量别去做，铺垫结束，咱进入正题.............
从头说起吧，看到一个比喻深为赞同，先借来用用，说人生下来就像一个玻璃瓶子，透明纯净，没有特质，你成为什么样的人，取决于里面存放的东西，这个东西就是人的思想，人的思想形成取决从小接触的环境，所受的教育，本人经历的事情决定，尤其是一些在思想未成形期和脆弱期，那些突入或者说侵入（这里指不是正常观念，所以用侵入力求表达到位)思想的观念会影响一个人很久，甚至一生。所以做人父母和师长的，责任重大啊，孩子一般出现心理问题，基本都有父母和家庭的问题影响，这个可以参看海灵格的家排系统。
佛教从开始到现在流传三千年左右，进入中国据说是秦朝，这个我们不去考究，从汉朝开始发扬光大到现在也有两千多年，因为普及，就有流传，在流传的过程中，出现很多专业的的技术人员就是高僧大德，就难免会有大师加入自己的理解和观点，佛教讲究无欲，讲究脱苦，但是这里的无欲不是没有欲望，而是合理正面的欲望，就好像高僧大德也有欲望，那就是把佛门发扬光大。
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